Agencia sonora y ontología relacional en el pódcast indígena amazónico

Resumen

La investigación analizó la configuración y las funciones de los sonidos con entidad propia en tres pódcast indígenas amazónicos: El Manguaré, Voces de la Amazonía y Mujeres Amazónicas. Se desarrolló desde un enfoque cualitativo y un diseño de estudio de caso múltiple. Para la recolección de la información, se realizó el análisis de contenido sonoro de 23 episodios y se efectuaron entrevistas semiestructuradas a los productores de los pódcast. Los resultados permitieron identificar cinco categorías de sonidos con entidad propia, presentes principalmente en Voces de la Amazonía y El Manguaré: sonidos-testigo, representados por el río Coca y el chorro de La Chorrera; sonidos-convocantes, como el canto del ave wacurabá y el retumbar del manguaré; sonidos-encarnación, expresados en los cantos del Makuku, el Tataroco y el Yavi; sonidos-memoria, como el carrizo cubeo interpretado en Bogotá; y sonidos-resistencia, manifestados mediante consignas de lucha comunitaria. Se determinó que estos sonidos trascendieron sus funciones descriptivas y ambientales, debido a que intervinieron en la construcción narrativa, actualizaron memorias colectivas, expresaron presencias espirituales y articularon demandas políticas. Se concluyó que su dimensión performativa hizo audible una ontología relacional amazónica en la que ríos, aves, plantas, instrumentos y entidades espirituales fueron reconocidos como seres con capacidad de actuar y comunicarse. Asimismo, el pódcast se configuró como un dispositivo de comunicación intercultural y descolonización sonora que cuestionó la separación occidental entre el sujeto humano y la naturaleza concebida como objeto.